第210章 弱肉强食，优胜劣汰（1 / 2）

第210章 弱肉强食，优胜劣汰

面对何心隐的这番说辞，朱翊钧一时没有接话，优哉地呷了一口茶。

在野党的主张，天然就应当与朝廷现行路数有所不同，否则就不会叫在野党了。

就像王世贞的文盟，虽以文章结社，在政治上同样一再主张复古，用诗词歌赋表达对现行体制以及社会风气的不满，强烈地反应了部分士人群体对三皇之制，汉唐之盛的渴求。

以及顾宪成在钱德洪丶薛应旂等几位大儒离世前的推波助澜下，提前结成的东林社，表面只谈论玄论经，完善道学，但在其所夹带的私货里，仍旧避免不了提出主张，其人已经不止一次在报纸上刊载「蠲逋租丶撤中使」的诉求，广泛呼应了天下大姓与有产县民的利益。

其馀还有包括代表北方商人利益的晋商商会，代表吴江新兴手工业群体利益的丰干社丶白榆社，不一而足。

天下演变至今，士丶工丶商的参政欲望与日俱增，代表各自诉求的各种社团陆续应运而生，形成了如今这般政治现状——随着生产力发展，周制经历了数千年的扬弃，以另一幅面孔卷土重来。

而作为天下结社的龙头之一，提出朋友交通，天下人各自组建属于自己的「会」的何心隐，则是企图肩负起天下无产赤民，响应了穷苦黔首们的诉求。

也就是他在《仁义》中摈弃「亲亲尊尊」后所提出的「博爱」，以及在《论中》中所言三纲五常互为师友的「平等」。

如此当然是天大的进步。

这也是朱翊钧毫不吝啬地对何心隐的良知本体大加赞赏的原因所在。

但在实践上……

朱翊钧想到这里，不由摇了摇头。

在片刻的冷场后，他终于将目光落到何心隐身上，模棱其词：「梁汝元，朕若果真心怀苍生，你待如何？朕若是恰如你所言，仍是帝王将相那一套，由衷蔑视黔首，你又待如何？」

何心隐见皇帝没有正面回答，只一声叹息，再度恳求道：「陛下，草民不想如何，也不能如何。」

「草民如今六十有三，日薄西山，临了心中放不下，想求个答案罢了。」

朱翊钧仍旧不置可否：「朕读过你的学说。」

何心隐见皇帝不答话，一颗心本就渐渐往下沉，此刻闻得皇帝自承读过他的学说，心中更是一冷。

他默默低下头：「一代宗师当面，草民贻笑大方了。」

经学读到一定地步，心思已经很难再为外人左右。

皇帝若是没读过他的经倒也罢了，他尚且能与皇帝兜售一二。

但皇帝既然已经读过，那他就失去了传道的馀地。

何心隐也就只能坐等皇帝表明心意，除此之外，无能为力。

朱翊钧伸手示意何心隐落座：「朕是从《原学原讲》开始看的，关于人，你论述得很好。」

何心隐再度坐回皇帝对面，凝神倾听。

朱翊钧将茶壶转了面，让何心隐自便，口中接着说道：「你说，人分先天与后天，在先天上，形貌丶视听丶欲求上，与禽兽无异。」

何心隐在坊间评价可谓是两个极端。

支持者称之为「侠之大者」，反对者称之为「人伦大盗」，从其人的学说上，就可见一斑。

何心隐也没什麽避讳的地方，坦然承认：「裸裸其形丶呀呀其声丶类于形类丶类于声类。」

朱翊钧点了点头，继续说道：「在后天上，你着《原人》，称人即是仁，心寄于天下，身藏于家，要在大家丶小家的罗网中凝聚一颗人心，才可称之为人。」

「或者说，人是道德的人，人是社会的人，人有别于禽兽的本质，便是一切伦常关系的总和。」

何心隐坐如木雕。

抬头看了一眼皇帝年轻的面孔，心中不可遏制升起一丝惊叹。

皇帝的言语夹缝中，透出的宗师气度几乎如大日一般耀眼。

也亏得坊间还有不学无术的废物，以为皇帝身后当真有人替其捉刀，真该当面看看皇帝。

朱翊钧一口气不断：「在身藏于家的基础上，你又推而广之，提出小家不过是基于血缘关系的小天下。」

「为了立德成人，理应推而广之，于大家丶大天下中践行己道，也就是集结所谓的『会』。」

「士农工商，皆应成立其『会』，朝廷，也不过是『会』的一种。」

「这段论述，虽离经叛道，细品又觉极好，朕常看常新，实在爱不释手。」

与李贽一样，何心隐同样是有成圣潜质的。

在嘉靖年间有所收敛，在宗族内搞什麽聚义堂，到了隆庆年间就开始搞兄弟会，在万历年间，已经公然宣称要成立共助会了——也难怪历史上死在大牢里。

何心隐看不出皇帝心思，但对离经叛道一词极为敏感，神情有所不悦。

他正色迎向皇帝的目光，出言更正道：「草民并未离经，更未叛道，所着概是孟子正统的经，儒门自古的道。」

「所谓『会』，亦不过是以圣人之言推陈出新，绝没有半点干犯朝廷威福的想法。」

这事实在敏感。

何心隐人可以死，但万万不能在此处落下话柄，否则一生的功果，恐怕就要沦为禁书了。

朱翊钧笑了笑：「托古改制这等事……梁柱乾在朕面前，就不要避讳了。」

「青史由天下人所铸就，但并非随心所欲地铸就，更非随心所欲选定条件而铸就，不过是其所经历的丶已定的丶既往的条件下铸就。」

「当创造新事物时，人们总归是惊慌失措。」

「为免群然失措，便只好请出亡灵，借用圣人们如雷的名讳，穿上身受天下人顶礼膜拜的衣服，以便演绎新的历史。」

他看着何心隐，笑意不减：「梁柱乾不与朕掏心窝子，朕又如何回答你的问题？」

这话一出，便是良久的沉默。

何心隐死死按在大腿上，好让自己能够从容端坐。

这一刻，他多少能够理解，为什麽朝野内外都流传着皇帝「智足以拒谏」这句评价了。

其中也不知饱含了多少朝臣的怨念。

何心隐这一刻，当真是感同身受。

在皇帝这位宗师面前，什麽场面话，什麽矫饰，通通都是自取其辱。

当真是宛如被扒光衣服一般！

殿内一时无言。

不知多时过去。

何心隐终于结束了一次长久深思熟虑，他深吸一口气，肃容回应道：「陛下火眼金睛，草民确是离经叛道。」

「朝廷官吏贪污腐朽，残害生民，天下百姓哀鸿遍野，苦极无告，末世之景，几救无可救。」

「千年以降，莫不如此。」

「世家丶门阀丶豪门丶大族丶官绅，你方唱罢我登场，治国理政之馀吃得脑满肠肥，唯独赤民沦为鱼肉，日日哀嚎，从未见翻身之日。」

「举荐圉于世家而不下寒门，科举网罗百姓独不容赤民脱产，而今草民开创的『会』，能给天下所有有心治国理政之人以契机，这难道不是顺应悠悠青史之进步？」

何心隐理直气壮托盘而出。

结社怎麽了？就是要结社！党朋怎麽了？就是要党朋！集会怎麽了？就是要集会！

千年以来，参政议政之权都如水一般，自上而下流淌，凭什麽不能在科举的基础上更进一步，容赤民也参与之？

朱翊钧轻轻嗯了一声，将话说了回来：「所以你才想见朕，是想问问朕，如何看待你自诩担在肩上的亿万赤民之诉求。」

何心隐闻言，默默点了点头：「陛下哲思超迈历代，又甘愿自缚内廷手脚，定然与众不同。」

朱翊钧摇头失笑。

何心隐不明所以。

半晌后，皇帝终于笑够了。

他看着何心隐，失望道：「梁柱乾，这就是你必然一事无成的原因。」

何心隐眉头紧皱，不明所以：「陛下……」

朱翊钧抬手打断了他，认真道：「既然你口口声声说皇帝都是民贼独夫。」

「既然你都说朝廷救无可救，数千年的旧制已至末世。」

「既然朕是旧制的皇帝，朕是朝廷的皇帝，既然哀嚎百姓身上的膏腴，泰半都用在了朕的身上，梁柱乾……」

「你缘何能信起皇帝来？」

何心隐闻言一怔，旋即措手不及。

他张嘴欲言，又缓缓闭上。

半晌过去，何心隐只能沉默。

朱翊钧身子前倾，逼视着何心隐：「嫌恶旧制，却不成体系；空有经论，却无有纲领；大谈赤民，却沉溺士林。」

「你自诩进步，却将期望寄托在朕这个旧制象徵的身上。」

「梁柱乾，你与那些儒生没甚区别，空谈性理，外强中乾！」

他与何心隐四目相对，只一个拳头的距离，压迫感十足。

而面对皇帝的步步紧逼，何心隐心中翻江倒海，恼怒交加。

数度筹措言语，却在血淋淋的事实面前败下阵来。

皇帝说得对，他不信任皇帝，就不应该将希望寄托在皇帝身上。

就如他此前所言，唐玄宗如何，今世宗如何，怎麽能把希望寄托在皇帝的一念至善上？

但是，他能怎麽办呢！？

自己难道不想凭藉自己的能为丶学说，亲自实现他心中景愿，建起自己的世界麽？

他没有惊世的才能。

也没有无穷的财力。

更没有多馀的寿元了。

六十有三，他除了寄希望于皇帝能革了自己的命，还能做什麽呢？

无穷地无力感，袭上心头，他根本无暇分辨皇帝是在折辱自己，还是在愤怒呵斥。

只觉半生奔波，种种场景，在面前走马观花。

结社集会，驱逐严嵩，周游讲学，广邀同道……竟是无根浮萍，自娱自乐耶？

实在无意狡辩，何心隐近乎呻吟一般自言自语：「酸腐无能之辈，又能如之奈何。」

一句话出口，鼻子一酸。

几乎就要按捺不住神态，当场失态。

便在这时，只听皇帝的声音再度响起。

「那你就尝试推翻我。」

何心隐翻江倒海的愁思，登时戛然而止。

天地陡然一静。

一切的一切仿佛被抽离。

空气开始窒息。

寒风使人颤栗。

皇帝的阴影下，开始张牙舞爪，不可名状。