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术。

咒术界的结界术很诡异。

无论是咒术师人手一个的‘帐’，还是别的什么五花八门的结界，实际上并没有真正布置结界的效果，千间幕试图放置了几个，他没有丝毫咒力损失。

与其说是施放的结界术，倒不如说是借用。

于是他看到了一个名字。

——天元。

支撑日本结界千年的不死术士，咒术界的半死不活的化石。

天元支撑了全日本的结界，意味着本质上咒术师其实根本用不了结界术，书籍上的结界术与其说是结界术，不如说是‘天元操作手册’，是使用天元结界术的说明书。

结界术这种可以完全靠努力学习练成的好东西，为什么千年下来，反而没落了？甚至要完全依靠天元，所有人都不去学习不去调查习以为常？

因为结界术被优胜劣汰了。

咒术师很可能无法自己调用结界术，也支撑不起结界术的使用，多数结界都需要灵力物品作为阵眼，然而灵力衰颓，久而久之咒术师无法支撑起大型结界，所以他们只能依靠天元。

所以……

天元为什么能支撑起这么庞大的结界术？

她在用什么支撑结界？

整个日本咒术界，最中心的关键人物就是天元，一个平安京时代的老家伙，她必定经历过阴阳师和咒术师百花齐放的年代。他是千间幕调查中一个抹不去的重点。

然而很可惜，天元的信息自千年前开始，就被彻底抹去了。而千年前的信息，只能知道天元是女子，术式为不死。

除了疑点重重的天元与结界术外，实际上咒术师的书籍中有很多‘衰落’的蛛丝马迹。

例如两面宿傩与符篆术。

书籍中有两面宿傩手指的照片，上面贴着符篆，千间幕放大来看，勉强将符篆上扭曲的符号抄写下来。阴阳师的符咒并不是只照猫画虎就可以，然而千间幕也没想着就这么去学。

他将符篆上的符号与咒术师常用符号相互对比，确定这不是咒术师所使用的符号。

封印两面宿傩手指的，极有可能是千年前阴阳师留下的符，咒术师一千年都没动过，硬是让它工作了千年。

同时他对比了近200年咒物的处理方式，以及咒术师所使用的符篆，他甚至拜托夜蛾去看了一眼高专的地牢。

咒术师对于符篆的使用，有一个特性：

不用就彻底不用，用就铺天盖地都是，跟不要钱一样贴。

分辨阴阳师留下的符咒和咒术师留下的符咒很简单，阴阳师只需要一两张纸来回裹一下就完事，咒术师恨不得拿黄纸把东西包起来。

归根结底，也是因为咒术师的符咒太弱了，只能以量取胜。

符篆和结界，这是能力方面最鲜明的无法融合在咒术师体系内部的两个异常，实际上在咒术和咒灵上也存在异常。

咒术上，例如降灵术。

降灵术，实际上算是某种沟通天地能量的术法，最早属巫术，这不完全算阴阳术。但矛盾点在于，在这个除了咒术没有其他非自然力量幸存的世界，你们咒术师哪还有灵可降？你们到底在降什么灵？

咒灵吗？

还有咒言，咒言其实通的是言灵，最早也是巫术，后来在日本被分化为神道教的一种。精通自然天地的大阴阳师可以做到以言语杀敌，名字是最短的咒，阴阳师甚至可以用一个名字来诞生一个个体。